十二類生
十 二 類 生
十二种生命型态。为《大佛顶首楞严经》所说，该经卷七谓（大正19·138b）︰ ‘是故世界，因动有声，因声有色，因色有香，因香有触，因触有味，因味知法。六乱妄想成业性故，十二区分由此轮转。是故世间声、香、味、触，穷十二变为一旋复。乘此轮转颠倒相故，是有世界──卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想、若非有色、若非无色、若非有想、若非无想。’
佛学术语，指众生依受生的差异，而有各种分类。例如九类生，即指胎、卵、湿、化等四生，再加上有色、无色、有想、无想、非有想非无想等五类；而于此九类中，除去非有想非无想，再加上非有色、非无色、非有想、非无想等四类，则称为十二类生。[1] 此十二种生类，略如下述︰
(1)卵生︰指从壳而生，即鱼鸟龟蛇之类。
(2)胎生︰指从胞胎而出生，即人畜龙仙之类。
(3)湿生︰指从湿处而受生，即含蠢蠕动之类。
(4)化生︰指从无而忽有，又离此旧形、易彼新质为化生，即转蜕飞行之类，如蚕蜕形为蛾。
(5)有色︰指有形碍明显之色，即休咎精明之类。星辰吉者为休，凶者为咎，萤火蚌珠皆精明之类。
(6)无色︰指无有形色，即空散销沉之类，如无色界之外道。
(7)有想︰指从忆想所生，即神鬼精灵之类。
(8)无想︰指想心昏迷，无所觉了，即精神化为土木金石之类，如黄头外道化为石。
(9)非有色︰指虽有形色而假他所成，即水母以虾为目之类。
(10)非无色︰指因声呼召而能成形，即咒诅厌生之类。
(11)非有想︰指借他之身，以成自类，即蒲卢等异质相成之类。
(12)非无想︰指虽亲而成怨害，即土枭等附块为儿，及破镜鸟以毒树果抱为其子，子成，父母皆遭其食之类。
